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União do Judaismo Reformista
Neste shabat estaremos juntos em comunidade En es Neste shabat estaremos juntos em comunidade  En este shabat estaremos juntos en comunidad:

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VAERÁ Mas tais esforços [de explicar as pragas] VAERÁ

Mas tais esforços [de explicar as pragas] passam longe do alvo, pois consideram a história literalmente, em vez de como ela realmente é: essencialmente interpretativa e lendária. A libertação dos israelitas da escravidão não teve precedentes, e a única explicação possível, era dar o crédito a Deus. […] A libertação da servidão tornou-se um aspecto da salvação nos sentidos material e espiritual. Israel vivenciou tais eventos no que Heschel chamou de estado de “assombro radical”.

Rabino Gunther Plaut
"A Torá, um comentário moderno"

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Pero dichos esfuerzos [para explicar las plagas] pasan lejos del objetivo, ya que consideran la historia literalmente, en lugar de tenerla como es realmente: esencialmente interpretativa y legendaria. La liberación de los israelitas de la esclavitud no tuvo precedentes, y la única explicación posible era otorgar el crédito a Dios. [...] La liberación de la esclavitud se convirtió en un aspecto de la salvación en términos materiales y espirituales. Israel experimentó tales eventos en lo que Heschel llamó de un estado de "asombro radical".

Rabino Gunther Plaut
"La Torá, un comentario moderno"

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SHEMOT A Bíblia não descreve seus heróis co SHEMOT

A Bíblia não descreve seus heróis como pseudossantos que respondem ao desafio divino sem questionar […] Moisés no arbusto está no início de seu conhecimento de Deus, e, apesar de ser tomado de espanto e mesmo de medo, ele mantém o autocontrole e preserva o direito de, inicialmente, recusar e, depois, de duvidar e questionar. Ele jamais perde essa independência, mesmo muito tempo depois de se tornar íntimo de seu Deus.

Rabino Gunther Plaut
"A Torá, um comentário moderno"

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La Biblia no describe a sus héroes como pseudosantos que reaccionan al desafío divino sin cuestionar [...] Frente a la zarza, Moisés está en los albores del conocimiento de Dios, y aunque esté sobrepasado por el asombro y tomado por el miedo, mantiene el autocontrol y conserva su derecho a priori a rechazar, y luego, a dudar y cuestionar. Él nunca perderá esa independencia, incluso mucho después de haber desarrollado uma relación de intimidad con su Dios.

Rabino Gunther Plaut
"La Torá, un comentario moderno"

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VAIECHI A grandeza de José é, em grande medida, VAIECHI

A grandeza de José é, em grande medida, devida à sua própria consciência de que está a cumprir um destino mais alto. O Egito foi bom para ele; deu-lhe tudo o que alguém poderia desejar. Ainda assim, para ele, representa o exílio; seu lar está em outro lugar. […] José é um homem que, em muitos aspectos, representa o futuro judeu: ele permanece um filho de seu pai e de seu povo, que quer retornar às suas origens, e que mesmo na morte não será separado do destino de seus descendentes.

Rabino Gunther Plaut
"A Torá, um comentário moderno"

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VAIEJÍ

La grandeza de José se debe sobremanera a su conciencia misma de estar cumpliendo un destino elevado. Egipto fue bueno para él; le dio todo lo que cualquiera pueda desear. Aun así, para él, representa el exilio; su hogar está en otra parte. […] José es un hombre que, en muchos sentidos, representa el futuro judío: él se mantiene siendo hijo de su padre y de su pueblo, que quiere regresar a sus orígenes y que, incluso en la muerte, no se apartará del destino de sus descendientes.

Rabino Gunther Plaut
"La Torá, un comentario moderno"

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A @cipsp sedia o Shabbat Around the World da @wupj A @cipsp sedia o Shabbat Around the World da @wupjudaism. Não perca! Wupj.org/shabbat

La @cipsp será la anfitriona del Shabbat Around the World de la @wupjudaism. ¡No te lo pierdas! Wupj.org/shabbat 

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Essa semana quem sedia o Shabbat Around the World Essa semana quem sedia o Shabbat Around the World da WUPJ é a Congregação Israelita Paulista, a CIP. Participe!

#Repost @wupjudaism with @make_repost
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@cipsp, in São Paulo, Brazil, is this week’s congregation of Shabbat Around the World.

The largest liberal Jewish community in Latin America, CIP was founded in 1936 by German immigrants to help people escape from the Nazis and the Third Reich.

From its origins to today, CIP’s history has been marked by significant contributions to the culture and education of Brazilian society, and by playing an important role in the fight for the human rights.

To learn more, visit: wupj.org/shabbat

#WUPJ #ProgressiveJudaism #Judaism #Shabbat 

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Photos: Milton Gevertz
VAIGASH A elaborada maquinação de decepção e VAIGASH

A elaborada maquinação de decepção e retardo que serve para aumentar o suspense fornece, ao mesmo tempo, uma forte estrutura motivacional para a história. Quando a afeição dos irmãos uns para com os outros e para com seu pai se torna evidente, quando eles indicam que agora consideram a venda de José um crime, e quando afinal Judá oferece a si próprio como escravo para salvar Benjamim, a balança fica equilibrada e José pode falar como o irmão. O teste acabou, para ele assim como para eles.

Rabino Gunther Plaut
"A Torá, um comentário moderno"

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VAIGASH

El elaborado dispositivo de decepción y dilación que sirve para aumentar el suspense proporciona, al mismo tiempo, una fuerte estructura motivacional para la historia. Cuando el afecto de los hermanos entre sí y por su padre se hace evidente, cuando asumen que vender a José fue un acto criminal, y cuando finalmente Judá se ofrece como esclavo para salvar a Benjamín, la balanza se equilibra y José puede hablarle a su hermano. La prueba llega a su fin, tanto para él como para ellos.

Rabino Gunther Plaut
"La Torá, un comentario moderno"

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MIKETS José diz: “Suba para a paz” (ְלְש MIKETS

José diz: “Suba para a paz” (ְלְשָׁלוֹם, leshalom), em vez de “em paz” (בְּשָׁלוֹם, beshalom). Pois dizer “leshalom” significa seguir em direção de uma vida sempre pacífica, enquanto que “beshalom” está associado à paz eterna, isto é, a morte. Portanto, a sutileza de José prediz o resultado feliz.
Esse também é o significado “leshalom” no hino “Shalom Aleichem” cantado no Shabat.

Rabino Gunther Plaut
"A Torá, um comentário moderno"

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MIKETZ

José dice: “Sube hacia la paz” (ְלְשָׁלוֹם, leshalom), en lugar de “en paz” (בְּשָׁלוֹם, beshalom). Porque decir "leshalom" significa moverse hacia una vida siempre pacífica, mientras que "beshalom" se asocia con la paz eterna, es decir, la muerte. Por tanto, la sutileza de José predice el feliz resultado.
Este es también el significado de "leshalom" en la canción "Shalom Aleijem" que se canta en Shabat.

Rabino Gunther Plaut
"La Torá, un comentario moderno"

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וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵעֲךָ֖ כָ וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵעֲךָ֖ כָּמ֑וֹךָ
"Ame o próximo como a si mesmo."
"Ama a tu prójimo como a ti mismo."
(Vaicrá 19:18)

Neste 10 de dezembro, Dia Internacional dos Direitos Humanos, a UJR-AmLat se manifesta em favor do respeito ao próximo e da defesa dos Direitos Humanos.

En este 10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos, la UJR-AmLat se manifiesta en favor del respeto a los demás y la defensa de los Derechos Humanos.
Chanucá sameach! Vamos iluminar juntos a Améric Chanucá sameach!

Vamos iluminar juntos a América Latina. Nesse Chanucá, poste sua chanukiá com a hashtag #LuzesUJR e apareça nas mídias e no site da UJR!

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¡Janucá sameaj!

Vamos juntos a iluminar la América Latina. En este Janucá, ¡comparta tu janukiá con la hashtag #LucesUJR y ven a lucir en los medios y el sitio web de la UJR!
VAIESHEV Da união do progenitor tribal Judá e s VAIESHEV

Da união do progenitor tribal Judá e sua nora Tamar, nasceu o ascendente da Casa de David. Assim sua história se soma ao livro de Rute, como parte importante da saga da família real.

Os dois relatos enfatizam a estranha linhagem de David: Tamar e Rute não eram israelitas, ambas eram viúvas, e demandaram um filho por força da tradição do levirato. David, assim, emerge de configurações improváveis. O interlúdio Judá-Tamar, portanto, não é meramente um antigo conto tribal, mas um elo importante no tema principal: mostrar a firme, embora nem sempre imediatamente visível, mão orientadora do Eterno, que nunca se esquece dos descendentes de Jacó e de seu destino.

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De la unión del progenitor tribal Judá y su nuera Tamar nació el ancestro de la Casa de David. Así su historia se suma al libro de Ruth, como una parte importante de la saga de la familia real.

Ambos relatos hacen hincapié de la rara composición del linaje de David: Tamar y Ruth no eran israelitas, las dos eran viudas y demandaban un hijo por imposición de la tradición del levirato. David proviene así de configuraciones improbables. El interludio Judá-Tamar, por lo tanto, no es meramente un antiguo relato tribal, sino un eslabón importante con el tema principal: mostrar la conducción del Eterno, aunque no siempre visible de inmediato, con su mano firme, que nunca olvida a los descendientes de Jacob y su destino.

#judaismoreformista #wupj #PlautTorá #PlautUJR #umChumashDiferente
Hoje tem encontro do grupo de estudos da parashá! Hoje tem encontro do grupo de estudos da parashá!

O convidado especial de hoje é o rabino Roberto Graetz. Não perca! 

#judaismoreformista #wupj
Confira o novo folheto de Chanucá! !Confere el n Confira o novo folheto de Chanucá!

!Confere el nuevo folleto de Janucá!

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http://ujr-amlat.org/art/es/januca-5781/

http://ujr-amlat.org/art/pt/chanuca-5781/
Neste shabat estaremos juntos em comunidade En es Neste shabat estaremos juntos em comunidade  En este shabat estaremos juntos en comunidad:

http://ujr-amlat.org/quem-somos/servicos-religiosos/
O judaísmo nos ensina sobre nossa obrigação de O judaísmo nos ensina sobre nossa obrigação de garantir acesso igual para todas as pessoas e ajudar a facilitar a plena participação de pessoas com deficiência na vida religiosa e pública. Somos ensinados: 

“Não se separe da comunidade”
(Pirkei Avot 2:4)

Portanto, com mais dedicação, devemos impedir que qualquer pessoa seja separada da comunidade contra sua vontade.

03 de dezembro
Dia Internacional das Pessoas com Deficiência

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El judaísmo nos enseña acerca de nuestra obligación de garantizar un acceso igualitario a todas las personas y proporcionar las condiciones de participación plena a las personas con discapacidad en la vida religiosa y pública. Así hemos sido enseñados:

"No se separe de la comunidad"
 (Pirkei Avot 2:4)

Por tanto, con mucha más dedicación, debemos impedir que alguna persona sea separada de la comunidad en contra de su voluntad.

3 de diciembre
Día Internacional de las Personas con Discapacidad

#judaismoreformista #WUPJ
Inscreva o seu nome no livro que vai revolucionar Inscreva o seu nome no livro que vai revolucionar o estudo da Torá no Brasil.

A edição em português do Chumash editado e comentado pelo Rabino Plaut expõe a riqueza do milenar das várias vertentes do pensamento judaico de uma forma instigante e abrangente, gerando mais identificação, informação, senso crítico e engajamento.
Homenageie seus entes queridos inscrevendo seus nomes nesta edição histórica e contribua para a formação judaica dos nossos jovens.

Saiba mais em www.plaut.com.br!
Você conhece o Limud Brasil? O Limud é uma org Você conhece o Limud Brasil?

O Limud é uma organização que promove a celebração do conhecimento judaico através de programas de estudos nas suas múltiplas manifestações e expressões religiosas. Já tradicional na Inglaterra, o Limmud UK contou com a participação de diversas figuras ilustres do judaísmo ao longo dos seus 40 anos de existência, entre elas o rabino Jonathan Sacks z"l.

O Limud está chegando no Brasil, com um programa imperdível!

A UJR-AmLat apoia essa iniciativa, participe!

https://www.limudbrasil.org/inscreva-se-no-limud-brasil-2020/
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